TEXTOS BILINGÜES

 TEXTO 6

 الصَّـحـافـة         Prensa

3

1- مَـن تـُـخْـبـِـر إدارة المَـركـَز العـامّ لِــحِـزْب الإسْـتِـقـْـلال؟ - الإدارة العـامّـة لِــحِـزْب الإسـتِـقـلال كـا فـّة الإخْـوان أعْـضـاء المَـجْـلِـس الوَطـَنـي

2- بـِـمـاذا تـُـخْـبـِـرُهـُـم؟ - تـُـخْـبـِـرُهـَـم بـِــاِنـْعِـقـاد الدَّوْرة السّـابـِعـة لِـلـمَـجْـلِـس

3- مَـتـى سَـتـَنـْعَـقِـد الدَّورة؟ - سَـتـَنـْعَـقِـد الدَّورة يَـوْمَـي السَّـبْـت والأحَـد 14-15 مِـن شَـهْـر شَـوّال سَـنـة 1413

4- فـي أيّ سـاعـة سَـتـَنـْـعَـقِـد الدَّورة؟ - سَـتـَنـعَـقِـد في السّـاعـة الثـّـالِـثـة مِـن بَـعْـد زَوال يَـوم السّـبْـت

5- أيـنَ سَـتـَنـعَـقِـد الدَّورة؟ - سَـتـَنـعَـقِـد فـي المَـركـَز العـامّ لِلــحِـزب

6- أيـنَ المَـركـَز العـامّ لِـحِـزب الإسْـتِـقـلال؟ - المَـركـَز العـامّ لِــحِـزب الإسـتِـقـلال مَـوْجـود فـي مَـديـنـة الرِّبـاط

Del verbo ŷalasa-yaŷlis, sentarse (cuyo masdar es ŷulûs, acto de sentarse, y su participio es ŷâlis, sentado) derivan maŷlis, asamblea, consejo, y ŷalsa, sesión (en el texto se usa dawra, sesión, ronda).

Observa: maŷlis, asamblea, consejo; watanî, nacional (derivado de watan, nación, patria), maŷlis watanî, consejo nacional, al-maŷlis al-watanî, el consejo nacional. En idâfa: al-maŷlis al-watanî lil-hiçb, el consejo nacional del partido, por la regla que hemos visto en el artículo anterior. Recuerda: si el primer término de una idâfa lleva adjetivo, este se coloca al final de la frase con artículo o después del primer término (ambos con artículo) y el segundo término de la idâfa irá precedido por la preposición li... Otro ejemplo sacado del texto: la séptima sesión del consejo, ad-dawra as-sâbi‘a lil-maŷlis (o bien podría haberse dicho, dawrat al-maŷlis as-sâbi‘a).

La preposición en es fî, pero se puede utilizar bi- (que en realidad significa con instrumental) en el sentido de en: fî r-Ribât, bir-Ribât, en Rabat.

4

1- مَـن اِسْـتـَقـْبَـلَ جَـلالـة المَـلِـك؟ - جَـلالـة المَـلِـك اِسْـتـَقـْبَـلَ رَئـيـس الزّاييـر المـارشـال مـوبـوتـو سيـسيـكـو

2- مَـتـى اِسْـتـَقـْبَـلـَـــهُ؟ - اِسْـتـَقـبَـلـَــــهُ مَـسـاء يَـوم الإثـْـنـَيْـن

3- أيْـنَ اِسْـتـَقـْبَـلـَـــــهُ؟ - اِسـتـَقـبَـلـَــــهُ فـي القـَصْـر المَـلـَكـي

4- أيْـنَ القـَصـر المَـلـَكـي؟ - القـَصـر المَـلـَكـي مَـوْجـود فـي الرِّبـاط

5- بـِــمـاذا يَـقـوم الرَّئـيـس الزّايـيـري؟ - هُـوَ يَـقـوم بـَـــزيـارة خـاصّـة لِـلـمَـغـْـرب

6- مـاذا قـَدَّمَ المَـلِـك لِـلـرَّئـيـس مـوبـوتـو؟ - قـَدَّمَ لـَـــهُ مَـأدُبـة عَـشـاء تـَكـْريـمـًا لـَـــهُ

Del verbo istaqbala-yastaqbil, recibir deriva istiqbâl, recepción. Por su parte, ŷalâla significa majestad: ŷalâla(t) al-malik, su Majestad el Rey. (literalmente: la majestad del rey – recuerda que cuando el primer término de una idâfa acaba en tâ marbûta, esta se pronuncia como t).

Rey se dice malik, de donde mamlaka, reino (al-mamlaka al-magribiya, el Reino marroquí), mientras que presidente se dice raîs, y república es ŷumhûriya (al-ŷumhûriya al-ŷaçâiriya, la República argelina).

Hay muchas formas en árabe para realizar. Una de ellas, que aparece en el artículo, se forma a partir del verbo qâma-yaqûm, que significa levantarse: si este verbo va seguido de la preposición bi-, el verbo qâma-yaqûm pasa a significar realizar (qâma bi-çiyâra, realizó una visita).

El verbo karrama-yukarrim significa honrar a alguien, homenajear a, de donde takrîm, acto de honrar a alguien, homenaje. La expresión takrîman li... significa en honor de...:

El verbo qaddama-yuqaddim significa presentar, ofrecer, de donde viene taqdîm, presentación, ofrecimiento: qaddama lahu mâduba, le ofreció un banquete (para banquete: mâduba o walîma).

Recuerda los pronombres relativos: al-ladzî, el que, el cual; al-latî, la que, la cual; al-ladzîna, los que, los cuales; al-lâî o al-lawâtî, las que, las cuales. Cuando los que, las que, se refieren a seres no racionales, se usa al-latî.